赵师著作《三字经•诠解》

自2010年开始,赵崎老师就身体力行开始译注冠以“经”字的国学启蒙读本《三字经》,第一本著作《三字经·诠解》于2013年春天问世。赵师始终秉持“若能句句知诠解、子史经书一贯通”的宗旨,阐明吾国古代之道德哲理、名物常识、经史诸子,选取与原文有关的历史典故,以白话文形式呈现给读者,从而增加读者对国学文化的兴趣和体悟。

 

 

《三字经•诠解》的缘起

 

在赵崎老师很小的时候一次生病卧床,其母亲给他带了一套带拼音的插画版《三字经》,虽然当时很多内容都看不懂,但却留下了很深刻的记忆。直到几年前一次机缘赵崎老师又重新翻看这本书,才发现真是如获至宝,难怪古人尊其为“袖里通鉴纲目”,的确名副其实。而在那以前赵崎老师和很多人一样,一直以为《三字经》只是几句“人之初,性本善”的少儿口头禅。

 

其实,古人早已对其有一个很高的评价:“若能字字知诠解,子史经书一贯通”,就是说如果《三字经》里的每个字你都知道它的含义,那么古时的诸子百家、历史、经典、诗书等等,就都通晓了,这显然不是一本给小孩子看的童书。

 

如果说《三字经》是一本启蒙读物,它是对整个“国学”的启蒙,而不是对“幼儿”的启蒙,对于现今的大多数国人来说,国学的启蒙才刚刚开始。这就是为什么赵崎老师要发心将《三字经》以完整的体例,用现代文诠释出来的原因。

 

独创的诠解体例

 

本书体例由赵师独创,分为:正文、注释、译文、经论、引申、典故、索引。对于整本书的译注,不置一家之言的评论,不用今世之价值观妄加评断古人的思想,留给为学的人自由思考的空间和想象的余地。

 

 

经论、引申、典故均来自古籍,展开三字短句背后的文化内涵

 

书籍中共有92个经典典故,赵师从浩瀚的书海中找到了每一个典故的真实出处,只为正本清源,其中不乏许多典籍是翻阅了各个图书馆的馆藏。看似简单的典故,皆直译于古籍原文,不穿凿附会、保留史料原貌。

 

 

正本清源:索引可追溯每一句典故的真实出处    查找方便:典故可按首字拼音检索

 

 

著书的严谨和执着

 

十年树木,百年树人。赵崎老师从小的愿望就是让中华优秀传统文化代代相传,修身与教育是毕生的追求。2010年开始,赵师封闭式写作一年多才正式完稿,两鬓添出些许白发,在这样的时代和社会环境中,仍旧有这样一位老师为大家可能早就淡忘的文化事业默默耕耘,令人动容。

 

《三字经·诠解》力求追本溯源、翻译平实精道、注解精微,前后修改不下10稿,治学之严谨连出版社的老师们也为之感动,相继预约赵崎老师的下一本专著。

 

大德赞誉

 

93岁的智正老和尚不仅有着丰富的人生阅历,更有着极高的修行证量,初次阅读赵崎老师的《三字经·诠解》便给予了很高的评价。智正老和尚高兴地说:“从古到今,还没有这么好的本子,我们很欣赏,所以特意要请。以后还要,大量的要,我们要从头来,我们真的惭愧。过去这些叫什么?三字经、百家姓、千字文、龙文鞭影、四书五经,刚才念的大学之道,念得太好了,这是我们修行的最高的境界。”、“是学佛之人、现代人亟需补上的汉学基础”。

 

 

如今很多国人对儒释道三家存在偏见,认为儒家最低、佛家最高。智正师并无相碍,一语道破被低估的三字经的文化价值。老和尚向书院再请购200本以供寺院上下学习,并且表示以后还要大量请购、结缘大众。

 

香港大屿山观音寺方丈融灵法师,台湾汐止弥勒内院宽裕方丈,国际佛光会世界总会秘书长觉培法师、佛光山功德主总会会长满益法师等亦对该书推崇备至。

 

社会责任

 

在贵州省安顺市平坝县高峰镇麻郎村 ,有这样一群孩子,他们身处大山之中,物资缺乏,教育落后,为了改变自己的命运,坐在破旧、寒冷的教室里艰苦的奋斗着,同时也有着这样一群老师,在山区贫困的条件下坚持着“传道,授业、解惑”,我们改变不了孩子们现有的生活,更改变不了他们所生活的环境,但我们可以尽自己的一分微薄之力,给他们带去关怀和温暖。

 

承载着这份温暖,赵师及书院于2016年6月29日向麻郎小学捐赠了赵老师撰写的《三字经·诠解》一书100册,希望那里的孩子们能够更多的了解我们华夏民族博大精深的历史文化,学习古圣先贤教导的治学做人之道,为自己的生命开启新的希望之光。

 

 

有个好消息是,大家期待已久的赵师第二本著作《汉学正宗》正在写作中,相信不久的将来就能与广大读者见面了。

  • 参佛二要

    参习佛法者,有二要须明了,方始承佛经之真意,而不为相碍。一者,凡所言法,皆为应对,毋生定法之执。二者,凡所言法,皆需媒介,毋为名相所碍。以上二者,只缘时过而境迁。故今人参佛,不可不慎!

    0 2021-07-07
  • 打七拾遗——坐上是磨刀,坐下方用刀

    心密的打七,不同于佛七和禅七,心七要彻夜持咒结印,为得深入禅定,而克期取证。细说来,七日内,前六日需要在坐上12小时,期间两次下坐行日常方便,第七日则需要上座18小时,所以若行者平日不能真修实练,心七是很难坚持下来的。

    0 2021-07-07
  • 2015年赵崎院长访谈( 上 )

    Q1: 赵老师好,很多学员对您的个人背景感觉非常好奇,都知道您自幼寻师访道,修习禅法和内家拳。上网一查,才发现您还有心理学和法、商的学历背景,那这些背景与您现在发愿创办国学书院,有何关联吗?
    赵师:首先,无论是儒、释、道哪一家,作为一个修行之人,不能只重理说而不经实证。「纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行」,寻师访道,更需自修自悟。其次,自修自悟,不能住名相。无论是世间法还是出世法,要不起分别,随缘修持。当小溪归入大海,因缘具足时,也就有了如今的「正心斋国学书院」(现「赵师汉学书院」)。

    24 2021-08-30
  • 2015年赵崎院长访谈( 下 )

    Q1:赵老师,您的第一本专著是三联书店出版的『三字经诠解』,在大陆引起了很大反响,并且还得到了台湾佛教团体的协助在海外进行出版,为什么您会选择诠解『三字经』这本启蒙读物来作为您的第一本书呢?
    赵师:在我很小的时候一次生病卧床,我母亲给我带了一套带拼音的插画版『三字经』,虽然当时很多内容都看不懂,但却给我留下了很深刻的记忆。直到几年前一次机缘我又重新翻看这本书,才发现真是如获至宝,难怪古人尊其为「袖里通鉴纲目」,的确名副其实。而在那以前我和很多人一样,一直以为『三字经』只是几句「人之初,性本善」的少儿口头禅。

    24 2021-08-30
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