思路不清是妄念造成的,心量是被委屈撑大的 | 赵师面对面问答

 

「赵师面对面问答」活动自2016年开办至今,已为数千学友答疑解惑。本期推送是2021年第2期面对面活动部分问答的辑录,下面让小书童带你走进「知你所想,答非所问」的境界。

 

关于禅修

 

学员C:

老师好,我想请教老师:为什么打坐的时候很容易就昏沉?就算是在睡眠时间充足的情况下,也还是昏沉时间多,清明时间少。是因为坐下就昏沉吗?如何才能让坐上的清明时间更长呢?感恩老师。

 

赵师:

首先 ,打坐容易昏沉原因很多。身体休息不好,是一个重要原因,我们认为的充足睡眠也许并不充足,也不一定是真休息好了,这一点我相信群里各位应该都有切身体会,特别是人到中年的人。

其次,如果确实排除了平时没休息好的因素,打坐就不昏沉了吗?不是的,因为坐上的昏沉大体上都是妄念多导致的,因为妄念是无明的产物。

 

学员C:

是的,老师,睡眠时间长短是和精神好坏不成正比的,有时候反而睡得越多,白天精神越不好。坐上的妄念很多,自己就是控制不住。

 

赵师:

无明是根本。清明的人妄念较少,开悟的人就更是“如今枕上无闲梦,大小梅花一样香”。

我在回答的时候,大家都可以说,也都可以回答我的启问。

 

学员C:

好的,老师。我在休息很好的时候,打坐不会那么昏沉,但是中间也会有一小段分不清是无记还是昏沉的状态。

 

赵师:

其实现在我说到一些佛学概念,都比较想把它们转化为大家能接受的概念,的确口头禅太多,有些一知半解附庸风雅的人,还是平实些的表述更好。

 

学员C:

感恩老师启发,无明该怎么破除呢

 

赵师:

无明是无量劫的,所以不枉徒从这个入手,我们从妄念入手。

妄念太多就会导致坐上的昏沉,而且这些妄念打坐的人都知道,并不是你不想让它来,它就不来的对吧?哈哈。而且越任着这个妄想的业力,来的越是多,你以为想完了一个够了吧?!不,还有一个,十个,百个等着你!

 

学员C:
对的,老师。就算我想持咒,不一会儿妄念又来了

是的,老师,妄念就像脱缰的野马,根本拉不住啊。越是想止住的妄念,过一会儿又跑回脑袋里了。

是的,老师,妄念来的不知不觉,自己跟着飞的也不知不觉。起初还能过一会儿就觉察,后来发现越飞越远,实在管不住的时候就干脆放任了。


 

赵师:

那么不是没办法,是有的,而且有两个直接的办法,课上都说过,只是不遇到事情都当耳边风,遇到事过不去的时候,法门再来应对,这个时候才知道珍贵。

首先,坐上的办法,打坐必须如法,特别是摄受意根这一条,如果大家不遵守,开一个小口子,就都破。课上说的很清楚,而且反复强调:要怎么摄受?这个问题我不答复,留给你们回家作业,每个人发到禅修群里交作业。

 

学员C:

收到,老师,复习『禅修实证』课,作业发到禅修群。

 

赵师:

其次,坐下的方法,大家一定要牢记:「坐上的问题坐下找」,坐上昏沉的人,坐下做事一定思路也不清的。那该怎么办?你们是否想起来了什么?

 

学员C:

啊~老师,太对了,我坐下想问题就是思路不清楚

老师好,思路不清的时候,是我忘记了目标,忘记了框架。

 

赵师:

你们老学员的话甚至都可以活动后,在群里打关键词搜索,看看我之前几年,说破嘴皮地强调过多少次了这点。所以这是作业二。

 

学员C:

想起来了,老师,上周的面对面问答,您说到做事要「明确目标」。

 

赵师:

上周是上周,你们敢不敢往前再搜搜看。记住,答疑一定要针对不同人、不同事而定能量体裁衣,都不能照搬,自己找自己的那个答案。

 

学员C:

感恩老师解答,自己找适合自己的那个答案。

 

关于社交

学员N:

老师好,一直以来怀着一颗公益心,默默的帮助着一个群体,可是努力地帮助他们,却被误解,还被说一些伤心的话,感到十分委屈。帮到他们的时候,他们千恩万谢,但是一触碰到他们的利益,就翻脸比翻书还快,有点颠覆三观,真的不知道帮助他们自己做对了还是做错了?自己被这个事伤害的时候需要怎么坚持下去?

 

赵师:

上周你没参加到面对面

 

学员N:

嗯嗯,错过了,老师。太可惜了,这次蹲点~

 

赵师:

但是可以看志工们做的内容推送,里面说到做好事,也就是布施,无论何种形式,我们在因地里应该做好怎样的心理建设呢?四个字——

 

学员N:

做就做了?不计得失?

观法无我?

三轮体空。

 

赵师:

是的,一定要在“因地”上种下:三轮体空,不然等到有些不合我们心意的事情发生的时候,就会很懊恼,甚至自责和嗔怒。

 

@N,可以点击这条链接,回看上期面对面的推送哦~

 

赵师:

另外,送你一句话:人的心量都是被委屈撑大的。

 

学员N:

老师,这句话跪了。绝对是赵师心语

瞬间觉悟了,感恩老师。

 

赵师:

继续加油,继续做你认为有价值的事。

 

  • 参佛二要

    参习佛法者,有二要须明了,方始承佛经之真意,而不为相碍。一者,凡所言法,皆为应对,毋生定法之执。二者,凡所言法,皆需媒介,毋为名相所碍。以上二者,只缘时过而境迁。故今人参佛,不可不慎!

    0 2021-07-07
  • 打七拾遗——坐上是磨刀,坐下方用刀

    心密的打七,不同于佛七和禅七,心七要彻夜持咒结印,为得深入禅定,而克期取证。细说来,七日内,前六日需要在坐上12小时,期间两次下坐行日常方便,第七日则需要上座18小时,所以若行者平日不能真修实练,心七是很难坚持下来的。

    0 2021-07-07
  • 2015年赵崎院长访谈( 上 )

    Q1: 赵老师好,很多学员对您的个人背景感觉非常好奇,都知道您自幼寻师访道,修习禅法和内家拳。上网一查,才发现您还有心理学和法、商的学历背景,那这些背景与您现在发愿创办国学书院,有何关联吗?
    赵师:首先,无论是儒、释、道哪一家,作为一个修行之人,不能只重理说而不经实证。「纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行」,寻师访道,更需自修自悟。其次,自修自悟,不能住名相。无论是世间法还是出世法,要不起分别,随缘修持。当小溪归入大海,因缘具足时,也就有了如今的「正心斋国学书院」(现「赵师汉学书院」)。

    24 2021-08-30
  • 2015年赵崎院长访谈( 下 )

    Q1:赵老师,您的第一本专著是三联书店出版的『三字经诠解』,在大陆引起了很大反响,并且还得到了台湾佛教团体的协助在海外进行出版,为什么您会选择诠解『三字经』这本启蒙读物来作为您的第一本书呢?
    赵师:在我很小的时候一次生病卧床,我母亲给我带了一套带拼音的插画版『三字经』,虽然当时很多内容都看不懂,但却给我留下了很深刻的记忆。直到几年前一次机缘我又重新翻看这本书,才发现真是如获至宝,难怪古人尊其为「袖里通鉴纲目」,的确名副其实。而在那以前我和很多人一样,一直以为『三字经』只是几句「人之初,性本善」的少儿口头禅。

    24 2021-08-30
  • 思路不清是妄念造成的,心量是被委屈撑大的 | 赵师面对面问答

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